Калина красная. Повести В.М. Шукшин

У нас вы можете скачать книгу Калина красная. Повести В.М. Шукшин в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Предводитель банды, Губошлеп, протестует против того, что Егор, попав в дьявольские сети, не окончательно погибает. Он что, мало натворил? Смерть от рук нечестивцев бывшего рецидивиста Егора Прокудина, который, исправляясь, прошел христианский путь и заплатил за этот путь своей жизнью - дает надежду на то, что и Бог его помилует, как помиловал разбойника, распятого со Христом. И если вся Россия, после столетнего блуждания во тьме, вернется к спасительному православию и исполнит свое предназначение - то есть надежда на то, что и Россию Господь Бог помилует в вечности РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.

Форма для пожертвования QIWI: Вам выставят счет на ваш номер телефона, оплатить его можно будет в ближайшем терминале QIWI, деньги с телефона автоматически сниматься не будут, читайте инструкцию!

Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи. Необходимо быть зарегистрированным и войти на сайт. Введите здесь логин, полученный при регистрации Введите пароль Напомнить пароль Зарегистрироваться.

На очередные поползновения украинской власти по ущемлению русского языка. Главная Карта сайта Контакты. Вход на сайт Регистрация. Расскажите о РНЛ, нажав кнопки!

Инструкция об оплате откроется в новом окне Форма для пожертвования Яндекс. Однако в кинофильме рассказа бабки Куделихи мать Егора Прокудина в том виде, в каком В. Шукшин его представил в киноповести, нет.

В прозаическом произведении мать Егора с трепетом рассказывает о своих детях: Необычайно трогательна сцена разговора Егора Прокудина с березками возле пашни.

В киноповести эта встреча героя с березками третья. Интересен еще один эпизод из фильма, но уже отсутствующий в киноповести.

И видно, как ему горько и досадно оттого, что вот не дали допеть, а песня-то какая, и конец-то какой хороший: Песня эта как бы подчеркивает иную дорогу, по которой мог пойти и Егор Прокудин. Однако, оказавшись на воле, герой все еще мечется, он на перепутье: Ему предстоит расстаться с иллюзиями, понять тот мир, который ворвется в его жизнь вместе с добротой полюбившей его Любы Байкаловой.

Образ Любы несет в себе тему действенной доброты, желания и умения бороться за оступившегося человека. Она единственная смогла разгадать Егора Прокудина, смогла помочь ему обрести душевный покой. А Егор, наконец, понимает, как сильно нужна ему Люба. В фильме этой песни нет. Зато есть статичный кадр: Они медленно тонут, их клюют маленькие, юркие рыбки. По одному из народных поверий калина — это символ первой, обязательно несчастной любви. Песни о калине, этой старой, популярной и такой грустной песни, нет в фильме.

Шукшин ее любил, пел ее умело, с душой… Ближе к финалу картины, в эпизоде с Любой и Петром, пробует ее напеть герой, идет он узкой деревенской улицей к озеру, где на лавочке, поближе к воде, сидит жена, минута эта тревожная, последняя мирная минута, дальше придет выстрел, придет смерть….

Литературное творчество Музыкальное творчество Научно-техническое творчество Художественно-прикладное творчество. Вот она — воля!

А в тихой жизни с любимыми людьми, помыслы которых чисты. Это и есть жизнь по-человечески — то, чего так не хватало Егору.

Она готова взамен простить многие проступки. Оттого, наверное, что в ее понимании с помощью правды очищаются человеческие души.

Поэтому женщина благодарит Егора за откровенность, когда тот ей признается, что не знает, вернется ли к ней или пропадет где-то навсегда. Этим она трогает читателя. Заставляет любить ее и уважать. Типичны для характера русской женщины слова Любы о Егоре: Чувство жалости, сострадания — отличительная черта национального менталитета.

Так же, как и помощь нуждающимся. Вместе с Любой мы до слез сопереживаем старенькой полуслепой бабушке из села Сосновка матери Егора.

Наше сознание никак не может согласиться с тем, как же трагична может быть судьба у доброй, никому не сделавшей зла женщины! Невольно начинаешь задумываться, а есть ли справедливость на свете? Почему же народ русский так мыкается, так много терпит и выносит? Конечно, это вопрос скорее философский.

И я не буду останавливаться на нем долго. Скажу лишь, что проблема российских бед, тесно связана с историческим ходом развития страны, религиозными предпосылками и духовным наполнением личности русского человека. Ясно одно — трудности и испытания, выпадающие на долю России, шлифуют и оттачивают русские души.

В результате такого болезненного процесса миру являются настоящие бриллианты человеческих натур! Люба — один из таких драгоценных камней.

Люди, подобные ей всегда украшали Россию. Своей добротой и самопожертвованием они вытаскивали ее из самых безнадежных ситуаций. Известие о прибытии гостя из мест лишения свободы внесло большой переполох в дом, где жила Люба с родителями. Старики не на шутку перепугались. Интересна фраза Любиного отца на вопрос матери, надо ли приветить неожиданного гостя? Все будем по-людски делать, а там уж поглядим: В пожилых людях говорит страх — это очевидно.

Однако, приверженность русским традициям просто не позволяет им отказать гостю в приеме. В таких деталях Шукшин и раскрывает красоты внутреннего мира своих героев. Их простодушие не может не вызывать симпатию. Старик, например, не смог сразу понять, что Егор дурачится, при знакомстве с ним. Он устроил мнимый допрос родителей Любы о прошлых трудовых достижениях, а отец, не выдержав обиды, сообщает с надрывом, что он стахановец и имеет 18 похвальных грамот. Позже, когда родители Любы и Егор познакомятся хорошенько, дед будет даже заступаться за него перед женщинами.

Несколько слов хотелось бы сказать об образе Петра — брата Любы. В повести ему не досталось длинных монологов, но Шукшин очень хорошо нам описал его. Дал прочувствовать самобытность этого героя: Это ли не воплощение русского духа? Митта — г. Действие развивается в эпоху Гражданской войны, когда погибают талантливые и идейные люди.

Умеют себя сберечь лишь аккуратные приспособленцы. Особенно ярким, на мой взгляд, был образ маляра и талантливого художника Феди в исполнении Олега Ефремова. Герой не проронил в фильме ни слова — он был от природы нем. Однако, каким-то красноречивым было его молчание и проникновенным осмысленный взгляд. Что бы понять его, нам не нужны были слова.

Мы видели цельную, сильную и талантливую натуру. Вот и Петру не нужно говорить. Он всем своим видом нам представлен, как настоящий русский мужик. Тот, что не многословен, основателен в делах, зря не обидит, но и в обиду не даст.

В финале повести мы становимся свидетелями стремительной ответной реакции Петра на подлость бандитскую против, теперь уже его друга и почти родственника Егора Прокудина. За смерть Егора бывшие дружки заплатили сполна — Петро раздавил их своим самосвалом. При этом он не шкурничал и не задумывался о последствиях. Скорее всего, его ждет ответственность за содеянное. Но им двигал порыв. Неуемное стремление к справедливости, возмездию. Это самый противоречивый персонаж произведения. Но именно он вызывает в читателе наиболее сильные эмоции.

С первых строк рассказа о нем мы понимаем — перед нами человек со сложным, но богатым внутренним миром. Разговаривая с незнакомым таксистом, он пытается выяснить у того, что же такое радость и умеет ли он радоваться? Прокудина волнуют подобные проблемы.

Сам он никак не может обрести хотя бы покоя в жизни, уж не говоря о счастье. Егор мечется и болезненно ищет выхода из тупика. Ему кажется, что гармония в разгульной жизни, вине и женщинах.

Не того требует душа. Только кто ж его может в этом понять? Нет, ими движут порочные страсти и жажда наживы. Посторонние люди, к которым Егор подходит так вот запросто и пытается поговорить по душам? У тех свои проблемы. Но человек, способный понять Егора находится. Это светлый человек — Люба. Именно потому Прокудина начинает неудержимо тянуть к ней.

Возможно, вконец запутавшийся герой, почувствовал в женщине последнюю возможность спасения. Отношения с ней — это мостик на пути к полноценной жизни, лишенной воровского азарта, зато, простой и правильной. Той жизни, которая не пульсирует на грани пропасти, а течет ровно, со своими горестями и радостями. К такому пониманию Прокудин придет не сразу. Зато решение его окажется твердым.

Он попытается стать одним из жителей деревни Ясное. Стать таким же, как эти добрые и самобытные люди. Изначально Егор вырос именно в этой среде. Злой рок выдернул его из сельской жизни. Прокудин глотнул разгульного городского воздуха и опьянел, был одурманен. Что двигало Егора по пути воровства и преступлений? Жажда риска и каких-то поступков за гранью.

А вовсе не желание разбогатеть. Мы видим, как относится Прокудин к денежным знакам. Не бережет, прямо скажем.